عبدالکریم سروش: باز هم می گویم؛عریانتنی گلشیفته فراهانی مذموم است
عبدالکریم سروش به نقدهایی که به موضع اخیرش دربارهی نشست اپوزیسیون در واشنگتن شده است واکنش نشان داد.
او درکانال تلگرامی خود نوشت:
* در اعتراض به سخنان اخیر من (دربارهی مدعیان رهبری خیزش اخیر و همچنین نامهی مهم آقای میرحسین موسوی) دو اتهام را به من وارد کردهاند .اولی اتهام زنستیزی و دومی اتهام تعطیل دانشگاهها و تصفیهی استادان در سالهای آغازین انقلاب.
*سخنان من در خصوص بیانیهی آقای میرحسین موسوی حاوی نکات مهمی از جراحی عمیق نظام گرفته تا تشکیل مجلس موسسان و تدوین قانون اساسی جدید و بسیار مسایل مهم دیگر، همه در غبار غوغایی زیر بیرق «زنستیزی» پنهان و مدفون شد. از همینرو، دعوت من از همهی مخاطبان نکتهسنج و منصف این است که به همهی آن نکات عطف توجه کنند و محتوای فربه آن را در موضوعی فرعی و حاشیهای خلاصه و فروکاسته نکنند.
* من عملِ نامحترمِ شخص محترمی(گلشیفته فراهانی) را نکوهش کردهام و آشکارا آن کار را ناشایسته دانستهام و اکنون هم سیاستورزی ایشان را به خاطر آن کار، بیآینده میبینم و یقین دارم که جامعه ایران چنین کسی را با چنین کارنامهای به دایره سیاست راه نخواهد داد. و لذا ناصحانه و پدرانه به مصلحت ایشان میدانم که دامن از سیاست برچینند و همچنان یک هنرپیشهی محبوب باقی بمانند.
*سرتاپا برهنه شدن و بدن عریان و شرمگاه خود را در مقابل چشمان جهانی به نمایشنهادن (حتی اگر مردی چنین کند) نه تنها کاریست که افتخاری ندارد، بلکه مورد تقبیح کثیری از عقلای عالم است لذا در تقبیح عمل خانم فراهانی (نه شخص خانم گلشیفته فراهانی) کاری غیر عقلایی و خردناپسند صورت نگرفته است. و البته خود نیک میدانم که عقلایی هم هستند که آن کار را نکوهش نمیکنند. من از دستهی اولم و بیمی و باکی از اظهار رای عقلایی خود ندارم، چنانکه آن دیگران ندارند.
*حجم ناسزاهایی که ناسزاگویان روانهی صاحب این قلم کردند کمیتی فزون از فلک دارد و پر پیداست که میخواهند با این حرکاتِ قبیح، حرکت قبیح دیگری را بپوشانند، غافل از اینکه «خون به خون شستن محال آمد محال».
* میگویند برهنهشدن حق خانم فراهانی و انتخاب او بوده است. بلی، انتخاب ایشان بوده ولی هر انتخابی درست و عقلایی نیست. حسن انتخاب داریم و سوء انتخاب و ایشان متاسفانه در اینجا دچار سوء انتخاب شده است (به اتفاق کثیری از عقلا). همچنین گرچه برهنهشدن حق ایشان بوده، برهنهنشدن هم حق ایشان بوده است. حالا چرا این یکی را انتخاب کرده نه آن یکی را برمیگردد به سوء انتخاب ایشان.
*میگویند آن کار به خودش مربوط است و کسی حقِ داوری ندارد. این هم سخن نادرستی است. ایشان کاری علنی و در معرض انظار عموم کرده است، نه اینکه در خلوت برهنه شده باشد. ولذا عامهی مردم هم حق داوری در باب کار ایشان دارند. آنها هم که عمل او را میپسندند داوری میکنند. اینان که بر طبل زنستیزی میکوبند، از قضا ذهنیتی جنسیتی دارند و همه چیز را میخواهند به آن ربط دهند و از آن بیاویزند و با دیگران در آویزند.
ارسال نظر